阿母的故事
如果說《阿媽的故事》與《消失中的台灣阿媽》二書的出版，掀開了台灣女性集體書寫的簾幕，也敲響了台灣女性生命史探索的鐘聲，那麼《阿母的故事》則是延續了建構台灣女性史的成果。
全書從三種軸心切入阿母的千面容顏——族群、年代、生命歷程，更全面地捕捉時代變遷下女性豐沛的生命史，書中的阿母涵蓋屬於舊時代、生活局限於私領域的媳婦仔，也有在經濟轉型下走出私領域、進入公領域的女工，還有獨當一面、掌握生命方向的女兵……
書中的筆調雖仍延續《阿媽的故事》和《消失中的台灣阿媽》的基調，但由於「阿母」比「阿媽」在時間的縱軸上少了一個世代，相對地拉長了女性跨越年代的時間，而使得本書的女性角色，較諸兩本阿媽的故事更加地多元，而顯現出時代變遷、性別結構改變的痕跡。
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策劃 台北市女性權益促進會（簡稱台北市女權會）
成立於一九九四年二月五日，是第一個強調本土定位與組織行動力量的婦女團體，多年來皆以立足本土、落實行動為方針，致力於建構台灣平等和諧的兩性社會，如建立「婦女史工作隊」，收集女性生活故事，建構台灣婦女歷史；建立「性別平等教育工作隊」，推廣青少年性教育，並進行相關調查研究；建立「婦女健康工作隊」，促進婦女健康權益，並執行政策研究與設立「婦女健康支持服務專線」；於一九九七-二○○二年辦理台北市「大直婦女中心」，提供女性進修成長空間，研發相關教育課程；出版《紫色姊妹》通訊，舉辦各類座談、讀書會、自覺團體等活動。
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