台灣歷史上的人物
慈善家醫師 謝緯
對於謝緯來說，能保住性命已算是不幸中的大幸。望著燃燒中的斷垣殘壁，謝緯彷若接收到上天的啟示般，驚覺世間如此無常，自己又為何一直逃避呢﹗想著年少時的心願，至今已經三十歲，卻從未實現，不禁慚愧了起來，眼眶也不自覺潤濕。他突然認清生命其實不屬於自己，於是決心把自己奉獻給世界上每個需要幫助的人，決定以實際的行動，取代過去虛空的理想。
一位貧病交加的病患對醫師說：「醫生，我實在沒錢可付，怎麼辦？」慈祥的醫師笑著回答說：「沒關係，來這裡看病不用錢。」病人高興地看完病拿了藥之後，便心懷感激地回家去了。未料回家之後，病人竟在藥包之內發現了錢，於是趕緊把錢拿回去還給醫師，但醫師卻笑容可掬地說：「我知道你正需要錢，這點錢幫助你是應該的，你不要介意。」
這是謝緯醫師的一個小故事。
基督的奉獻精神
謝緯出生在一個極為虔誠的基督教家庭，從小母親就要求他背聖經、上教堂做禮拜，因此在年輕的謝緯心中，為宗教奉獻的牧師，就如同英雄般偉大，並立志成為一位犧牲奉獻的牧師。謝緯原本打算先讀完高中、大學，再進入神學院就讀，但天不從人願，考高中時落榜了，只好提早進入台南神學院就讀。
一九三九年（日本昭和十四年），謝緯從神學院畢業時，正好是台灣總督府對宗教活動進行壓迫的時候，於是他決定到日本讀書，逃避宗教壓迫。然而，日本之行卻意外改變了他以宗教淑世的態度，認為奉獻應該有更積極的方法。
原來，謝緯到達日本時，正是太平洋戰爭日漸激烈的時刻，日本本國也感受到戰爭的壓力。在那個烽火連天的歲月中，謝緯經常在東京街頭看見亟待救治的病患，令他想起了父親與伯父的職業醫生，他認為在這樣的年代裡，最需要的就是醫生。
因此，謝緯決心放棄原先的理想，於一九四一年（日本昭和十六年）考入東京醫科大學，並在四年後畢業。
一九四五年（日本昭和二十年），戰爭即將結束之前，學成的謝緯回到了久違的故鄉。此時，正準備做困獸之鬥的日本台灣總督府，進行了史無前例的徵兵制度，意圖將台灣人大量投入戰場。懷抱著救人理想的謝緯，不甘淪為日本的戰爭工具，因此再次東渡日本。未料盟軍當時已開始夜以繼日地轟炸日本本土，殘破的東京街頭，充滿等待治療的病患。
這時，剛好有一個偶然的機會，讓謝緯體會到生命的價值，偷偷許下奉獻自己的心願。那是一個盟軍轟炸的夜裡，謝緯聽著窗外傳來的爆炸聲，坦然地待在屋裡，他知道如果真是命中注定，逃也逃不了。突然之間，謝緯感受到一陣不尋常的聲音，由遠而近，炸彈彷彿就要朝自己頭上落下，心情不免也緊張了起來。就在一瞬間，燃燒彈落地，直接擊中隔壁的房子，猛烈的火焰，照亮了漆黑的天空，並波及到謝緯的房子。
對於謝緯來說，能保住性命已算是不幸中的大幸。望著燃燒中的斷垣殘壁，謝緯彷若接收到上天的啟示般，驚覺世間如此無常，自己又為何一直逃避呢﹗想著年少時的心願，至今已經三十歲，卻從未實現，不禁慚愧了起來，眼眶也不自覺潤濕。他突然認清生命其實不屬於自己，於是決心把自己奉獻給世界上每個需要幫助的人，決定以實際的行動，取代過去虛空的理想。
戰爭結束之後，謝緯回到了台灣，原本的青山綠水，已因轟炸而留下難以抹滅的傷痕；謝緯最關心的同胞，也過著極度困苦的生活。謝緯決定幫助最窮困的人，於是「芥菜種會」的孫理蓮女士，便建議他到山地服務。
謝緯毫不考慮地接受了這項建議，從一九四六年（民國三十五年）開始，便沿著滿佈泥濘的山徑，扛著醫療設施，將愛心送入山區，幫助那些需要醫療救助的偏遠地區居民，逐漸實現著自己濟世的願望。然而，一九五一年（民國四十年），謝緯卻失望地離開了台灣。
台灣山林的呼喚
戰後初期，台灣人對於國民政府，原本懷抱著極高的期望，然而隨著二二八事件的爆發，以及國府遷台後所建立的專制政治和白色恐怖，導致許多知識份子喪命於高壓統治下，澆熄了台灣人的熱情，謝緯也因此徹底失望，決心遠赴異鄉，離開這個傷心地。
到了美國的謝緯，在紐約的水牛城醫院擔任外科醫生，一位醫院的同事經常與謝緯聊起他在山地從事醫療服務的經過，並提議募建一所專門醫院。
同事的建議，喚回了謝緯早已冰藏在內心深處的理想，開始積極進行募款。原本對台灣政治的失望心情，也漸漸平靜下來。再次聽到台灣與病人呼喚的謝緯，終於在赴美三年之後，於一九五四年（民國四十三年）再次踏上故鄉的土地。
回到台灣之後，謝緯選擇在埔里建立一所山地醫院及一所平民醫院，專門從事肺病的治療。醫院開業之後，幾乎人滿為患，令謝緯再次感受到救人的喜悅，以及民間對醫療資源的渴望，決心盡全力幫病人看診，除了這兩家醫院之外，還在南投開設大同醫院。
謝緯並不以這三家醫院沉重的業務量為意，每個星期仍然用一、兩天的時間，到更需要幫助的地方巡迴義診。對病人無微不至的關心，以及長久累積的聲望，使得謝緯的義診總是吸引爆滿的人潮。
謝緯的義診範圍，不僅在雲林、彰化、南投等中部地區，他甚至將義診的足跡遠跨到台南，並且在台南沿海地區，有效地解決了烏腳病的危害。
烏腳病的病毒會隨著血液流動而侵害全身，治療之道往往只有截肢；當時沒有人知道這種疾病是如何引起的，病患除了痛苦之外，只能無助地哀嚎。
謝緯發現這種情形之後，不但募款設立專門醫院照顧病人，也認真研究病因，最後發現烏腳病與飲水有關。在他積極的呼籲下，政府開始重視飲水問題，烏腳病的病情才得到改善。
四處看診的謝緯，曾經一度同時負責埔里山地與平地醫院、基督教醫院、北門烏腳病醫院、二林基督教醫院，以及自己診所等六個地方的門診，幾乎是一天當兩天用，長久下來的體力透支，終於導致意外發生。
這一天，五十五歲的謝緯醫師，看完南投的門診，準備到二林看診。他的妻子關心地問道：「要不要找個人幫你開車？」謝緯說：「不用了，我生下來就是要服務別人，怎麼能讓別人來服務我呢？」她知道謝緯的個性，只好叮囑他一路上多小心。但誰也想不到，半個鐘頭之後，謝緯竟然因為過度疲憊，車子撞上路樹，結束了五十五年的生命，留給彰化鄉親無盡的嘆息。多少受他恩惠的病患哀嚎痛哭，卻再也看不到謝緯慈祥的臉龐。(原稿執筆：謝仕淵)
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